【內容簡介】

找到智慧，當心的主人

「修行不是不看不聽，不令心起作用。有出有入是生滅的定，無法從根本解決問題。修行的重點是找到智慧、找到覺，當心的主人，不是停止心的作用。」、「人的懂常常是假的，因此要練習反觀，問自己，我到底懂什麼？懂就懂、不懂就不懂，不懂裝懂是天底下最大的毒藥。要進步，就要認真、放下。」、「我跟外國人上課，最擔心外國人講but，比方說我告訴他，你要用功、要認真、要反省，很多外國人會講：『Yes, I know. But…』but就是岔路、就是退路、就是冤枉路的意思。你的『但是』幫不了你，你就是有那麼多『但是』、那麼多『因為』，才變成今天的樣子，你還要依這個『因為』而講『但是』，就沒有路走了。」、「有煩惱還不知道要修正、停止煩惱，就是愚癡。從觀察現象的不圓滿，找到自己的習氣在哪裡，才有機會改變。」

這是妙參和尚的第四部著作，作者對修行的看法和覺察的方式，處處直指內心，常有幽默且一語中的的剖析，觀點跳脫出一般坊間的佛學書籍，令人耳目一新，相信喜好佛學且有心邁向修行之路的讀者，定能從中了透人生智慧真理。

【作者簡介】

妙參和尚

妙參和尚現任美國加州毗盧禪寺住持，於一九九二年在台灣靈泉寺剃度出家。和尚出家前即對禪宗有深刻的體悟，在台灣弘法期間，經常受邀至各大專院校和政府機構教導禪法。和尚曾閉關數年，圓滿之後發願以禪宗的智慧為基礎，將普世的真理弘揚到世界各地。 

妙參和尚過去十幾年來教導過數百堂禪修課程，更在美國、墨西哥、台灣指導過多次的禪七。曾受邀前往洛杉磯、西雅圖、拉斯維加斯、紐約、波士頓、達拉斯、紐奧爾良、亞特蘭大等美國主要城市演講，並在德州大學、德州醫學中心、普渡大學、拉斯維加斯大學等著名學術單位以及多所教堂開示禪法。更曾應邀遠赴墨西哥主持禪修，接受當地電視電臺訪問，並在墨西哥El Colegio de Mexico等著名大學演講。透過妙參和尚深入淺出的講學，聽眾總是可以在當下體認到生命的意義與目的，了解突破生命囹圄的具體方法，因此妙參和尚發人省思的教導也隨之快速在美洲、亞洲各地傳開，現在東西方各地都有追隨妙參和尚的弟子。

妙參和尚的知見跨越宗教的藩籬，其教導直截了當、清楚明白，能具體地落實在生活上。和尚知悉當代的社會問題，能巧妙地將深奧的禪宗智慧，用簡單易懂的方式教授給大眾，幫助大眾將普世的真理有效地應用在現代生活，提昇生命品質，讓人生更圓滿。

【延伸閱讀】
《但用此心──禪說身心靈合一的效能訓練》
《直了成佛──禪說心靈成長八部曲》
《本來清淨──禪說天人合一的心時代》

【精彩摘文】
◎「心沒有形相，照顧念頭的起處就看得到心，如同要看到太陽，突破雲層直觀就看到。再起第二個念去思維，就落入相對境界，如同太陽被很多層雲遮蔽，不管在哪一層雲中徘徊，還是看不到太陽。」
◎自己創造自己的世界，掌握生命是自己該做的事情。長遠的生命旅程裡，要練習讓心能夠作主。心是一切念的源頭，如果心生出念卻不能作主，就不是解脫。
◎修行不是練腿功，看看能盤腿多久；修行也不是誦經持咒，看看能誦幾部經，持幾遍咒，這些是方法。修行不是要看到光、看到鬼神、看到佛菩薩，這些不是目的。修行應該立足在讓心能夠作主，讓心的清淨、智慧現前。
◎修正對生命的錯誤認識，修正實踐生命的態度與方法，就是修行。修行最重要的是知見，知見就是對生命的看法，也就是人生觀。沒有確立生命原本始末的知見，修行就像無頭蒼蠅，好像很忙，好像很多事要做、很多功要用，但是不曉得要往哪裡走，很多修行人都是如此。
◎心平靜才有能力化解困難，找到生機。當下的事實永遠擺在眼前，它的存在是由於果報，又叫做業。果報是從自己的思想和行為而來，人生病可能會講很多理由，例如吃了某些不好的東西。吃東西是心念的表現，確實和病有某些關聯性，但是最重要的是自己的心念、行為。

 
【推薦人的話】
妙參和尚近年來陸續撰述《但用此心》《直了成佛》《本來清淨》三書，到如今這本《菩提自性》，透過深入淺出的開示，將禪宗佛法還原到每個人自身，從「心」出發，化解二元對立，創造所要的實相，成為人人可依循的生活指引。足證學佛不但可以過著覺醒的生活，同時也可以開拓積極的人生。──許添盛醫師